“TREN BALA DE PABLO GUEVARA”
Por: Josué Barrón
Pablo Guevara tenía un proyecto poético compuesto por cinco libros llamado: “Colisión”. El proyecto no se completo por diferentes razones que se desconocen. La direccionalidad de este corpus -que se deduce en la lectura de sus libros póstumos como en los primeros- es la doble inmersión en la experiencia colectiva y en la proyección de imágenes poéticas que funcionan en un espacio cerrado con sus reglas particulares, convencionales y normativas. Tomando estas ideas entenderemos por ¨Colisión¨ el acto de destrucción, choque, enfrentamiento de una materia sin control con otra inerte. La destrucción de un orden para dar paso a la creación de uno nuevo. Eso entendía Pablo de la realidad, del cambio cualitaivo que esperaba para su realidad, para nuestra realidad, y son esas ideas que siempre acompañaron a Pablo en la composición de sus libros.
¨Uno va a estrellarse con ella con la Luna no con el Sol
Pablo Guevara tenía un proyecto poético compuesto por cinco libros llamado: “Colisión”. El proyecto no se completo por diferentes razones que se desconocen. La direccionalidad de este corpus -que se deduce en la lectura de sus libros póstumos como en los primeros- es la doble inmersión en la experiencia colectiva y en la proyección de imágenes poéticas que funcionan en un espacio cerrado con sus reglas particulares, convencionales y normativas. Tomando estas ideas entenderemos por ¨Colisión¨ el acto de destrucción, choque, enfrentamiento de una materia sin control con otra inerte. La destrucción de un orden para dar paso a la creación de uno nuevo. Eso entendía Pablo de la realidad, del cambio cualitaivo que esperaba para su realidad, para nuestra realidad, y son esas ideas que siempre acompañaron a Pablo en la composición de sus libros.
¨Uno va a estrellarse con ella con la Luna no con el Sol
Marchando por vías que de pronto parecen tener solo dos estaciones finales
Nacimiento/ Muerte – Muerte / Nacimiento…¨
En torno a la influencia cinematográfica del libro ¨Tren bala¨ hay un estupendo trabajo que se ha publicado en el número dos de la revista de creación literaria ¨Telúrica y magnética¨ en las páginas 214 al 216, correspondiente a Gonzalo Portals. Tomaré algunas ideas para plantear la estructura de texto. En el poemario Pablo tenía una predilección al comediante Joseph Francis Keaton que participo en la película ¨El maquinista de La general¨. Keaton propone en la película una reivindicación de lo que es capaz de ser un hombre débil por recuperar la locomotora –que para Pablo es una metáfora de la realidad-. La locomotora se convierte para Pablo un objeto post mderno sinónimo de velocidad, tecnología, modernidad. Pero a la vez en una realidad, la ciudad, el sujeto multisemántico. Este tren que espera colisionar contra algo que se desconoce. Esto provocará la fragmentación, el nacimiento de nuevas leyes que puedan regir esta realidad irrepresentable. Pero también es esta realidad que está al servicio de aquel sujeto que la observa y la desplaza a su entendimiento. Así mediante la lectura entenderemos que lo ¨Real¨ no existe para el yo poético, solo una ¨Realidad¨ que esta sujeta al entendimiento - ¨Imaginario¨- del Otro.
¨- la realidad que es solo un punto de vista un ojo de aguja-
En torno a la influencia cinematográfica del libro ¨Tren bala¨ hay un estupendo trabajo que se ha publicado en el número dos de la revista de creación literaria ¨Telúrica y magnética¨ en las páginas 214 al 216, correspondiente a Gonzalo Portals. Tomaré algunas ideas para plantear la estructura de texto. En el poemario Pablo tenía una predilección al comediante Joseph Francis Keaton que participo en la película ¨El maquinista de La general¨. Keaton propone en la película una reivindicación de lo que es capaz de ser un hombre débil por recuperar la locomotora –que para Pablo es una metáfora de la realidad-. La locomotora se convierte para Pablo un objeto post mderno sinónimo de velocidad, tecnología, modernidad. Pero a la vez en una realidad, la ciudad, el sujeto multisemántico. Este tren que espera colisionar contra algo que se desconoce. Esto provocará la fragmentación, el nacimiento de nuevas leyes que puedan regir esta realidad irrepresentable. Pero también es esta realidad que está al servicio de aquel sujeto que la observa y la desplaza a su entendimiento. Así mediante la lectura entenderemos que lo ¨Real¨ no existe para el yo poético, solo una ¨Realidad¨ que esta sujeta al entendimiento - ¨Imaginario¨- del Otro.
¨- la realidad que es solo un punto de vista un ojo de aguja-
Un punto sobre el cual verán solo un punto y celebrarán leyes
(con consenso o sin consenso todo dependerá del punto de vista)¨
¨... la realidad es irrepresentable
solo es un ojo de agua un ojo de objetivo -subjetivo - multiforme
punto de vista polisémico
yo creía saber y supe que no sabía nada o muy poco de ella¨
Al no poseer un entendimieto claro de una realidad homogenea para todos los individuos vinculados a ella. No habrá ningun registro que nso construya como sujeto: historia, leyes, realidad, sentimiento, familia. Es aquí donde radican las grandes claves de la poesía de Guevara: el pasado arcaico moralizado por clausulas post modernas que deshumanizan. Y el hombre sólo espera esta coalisión para reestablecer otro orden, otras leyes que lo hagan nacer. Por ello tendrá que vilipendiar todo acto social que lo ate y señale a ese orden de ser humano.
¨No quiero volver a pasar por esas altas bóvedas de los
¨... la realidad es irrepresentable
solo es un ojo de agua un ojo de objetivo -subjetivo - multiforme
punto de vista polisémico
yo creía saber y supe que no sabía nada o muy poco de ella¨
Al no poseer un entendimieto claro de una realidad homogenea para todos los individuos vinculados a ella. No habrá ningun registro que nso construya como sujeto: historia, leyes, realidad, sentimiento, familia. Es aquí donde radican las grandes claves de la poesía de Guevara: el pasado arcaico moralizado por clausulas post modernas que deshumanizan. Y el hombre sólo espera esta coalisión para reestablecer otro orden, otras leyes que lo hagan nacer. Por ello tendrá que vilipendiar todo acto social que lo ate y señale a ese orden de ser humano.
¨No quiero volver a pasar por esas altas bóvedas de los
de los claustros maternos esos nacimientos partos sin dolor partos
con dolor partos prematuros partos…¨
Ahora este no volver a la realidad de no afrontarlas porque ya no está en sus manos el cambio, el cambio está en la ¨la colisión¨, nos hace entender en si lo que nos quiere decir en libro. Es por eso que Pablo ponga en relieve la extrañeza y la dislocación lúcida del universo para enfrentarlo a la sociedad, a la naturaleza, a la historia y al tiempo. Para rafirmarnos lo que entendía de esta realidad irrepresentable.
En torno a la división del poemario se puede deducir la direccionalidad que le quiere dar Pablo al poemario. ¨Montañas¨ son las masas o lo proyecto inmenso que tiene el hombre y no llegará a alcanzar. ¨Salamandra¨ es el desenvolvimiento de las criaturas rastreras por la realidad. ¨Gimnasia¨ es el ejercicio de los sentidos para entender la realidad. ¨Meditaciones¨ vendría hacer la negación de lo que entendemos por ser humanos. Y ¨Odres y basureros¨ sería la miseria que tiene que recoger el hombre de la realidad. ¨Tarsos y metatarsos / Carpos y Metacarpos¨ es lo que el yo poético entiende por realidad y su compromiso con ella. ¨Suicidio malentendidos¨es la justificción filosófica del huir de la realidad. Y el apartado ¨Tren bala¨sería todo lo ya descrito viajando y manipulado por la realidad.
¨Tren bala¨ es un libro raro en Guevara por su sinceridad y su pesimismo reinante. Pero a la vez esa humanidad que desborda desde el primer verso. Pablo Guevara nos ha dejado un testimonio de vida, un entendimiento de nuestra propia realidad tan opresiva, consumista e irreal. Un poemario que nos abrirá cicatrices en torno a nuestra humanidad.
¨… la realidad es siempre engañosa y cobarde
Ahora este no volver a la realidad de no afrontarlas porque ya no está en sus manos el cambio, el cambio está en la ¨la colisión¨, nos hace entender en si lo que nos quiere decir en libro. Es por eso que Pablo ponga en relieve la extrañeza y la dislocación lúcida del universo para enfrentarlo a la sociedad, a la naturaleza, a la historia y al tiempo. Para rafirmarnos lo que entendía de esta realidad irrepresentable.
En torno a la división del poemario se puede deducir la direccionalidad que le quiere dar Pablo al poemario. ¨Montañas¨ son las masas o lo proyecto inmenso que tiene el hombre y no llegará a alcanzar. ¨Salamandra¨ es el desenvolvimiento de las criaturas rastreras por la realidad. ¨Gimnasia¨ es el ejercicio de los sentidos para entender la realidad. ¨Meditaciones¨ vendría hacer la negación de lo que entendemos por ser humanos. Y ¨Odres y basureros¨ sería la miseria que tiene que recoger el hombre de la realidad. ¨Tarsos y metatarsos / Carpos y Metacarpos¨ es lo que el yo poético entiende por realidad y su compromiso con ella. ¨Suicidio malentendidos¨es la justificción filosófica del huir de la realidad. Y el apartado ¨Tren bala¨sería todo lo ya descrito viajando y manipulado por la realidad.
¨Tren bala¨ es un libro raro en Guevara por su sinceridad y su pesimismo reinante. Pero a la vez esa humanidad que desborda desde el primer verso. Pablo Guevara nos ha dejado un testimonio de vida, un entendimiento de nuestra propia realidad tan opresiva, consumista e irreal. Un poemario que nos abrirá cicatrices en torno a nuestra humanidad.
¨… la realidad es siempre engañosa y cobarde
Lo aprieto con estos mismos diez dedos – hilos invisibles
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